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第134章 圣人是那么好当的么?(1 / 2)

春秋位面。

孔仲尼坐在杏坛上,和一群弟子一起望着天幕。

“师尊,这王守仁真乃圣人也!他提出的心外无物,心外无事,心外无理让弟子振聋发聩!”

“知行合一,致良知,老夫悟了!”

此时的孔仲尼兴奋万分,他好像突然想到了什么,看上去高兴的像个孩子。

“师尊,您为何如此高兴?”

“为师顿悟了!为师周游列国十四年,原本想着说服那些君王用仁爱之法教化万民,现在看来这完全是本末倒置,为师可以直接创立学堂,亲自教育百姓!”

孔子突然觉得自己以前做的都是错的,现在一下子豁然开朗,有了新的人生方向!

……

战国位面。

隐居于南华山的庄周饶有兴致的望着天幕。

他曾经觉得‘内圣外王’是修身为政的至高境界。

可是现在看了王阳明的生平事迹,他突然觉得以良知为基础的知行合一也是一种独特的逍遥心境!

“王阳明?知行合一?不错!真不错!看来这世上的逍遥也是多种多样的!”

……

三国位面。

诸葛亮躺在摇椅上望着天幕。

他现在已经知道了未来的历史走向,知道不久后刘备就会过来三顾茅庐,知道他今后会成为万人敬仰的诸葛武侯。

但是他也同样知道他最后会出师未捷,病逝五丈原!

其实在诸葛亮心里,他并不想辅佐刘备,因为刘备的能力和性格都有很大问题,而且既没有曹操的天时,也没有江东的地利,辅佐这么一个拖油瓶,确实不怎么明智啊!

在没有看到王阳明的知行合一的思想之前,诸葛亮的内心是很矛盾的。

他既不想逆天改命,也不想背负不忠不义的骂名。

然而现在他的心境有了新的变化。

既然要知行合一,首先就要明白自己内心之中最想追求的是什么,不能做出违背初心的事情!

所以再三思索之后,诸葛亮决定自己走出去,寻找他心中的明主,不能再被世俗道德绑架!

……

大宋位面。

张载望着天幕沉默不语,最后一个人感叹道:“老夫真的错了么?”

张载这些年因为和王安石政见不合,所以常常被贬官打压,到现在直接辞官,创办了一家横渠书院。

他之前引以为傲的横渠四句现在看来真的有假、大、空的嫌疑!

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,这是他的初心,是他的理想,但是和王阳明的知行合一比起来,瞬间就掉了档次!

‘致良知’,多么单纯朴素的三个字,却能够直达内心,这一刻,张载不得不重新审视自己以前的思想。

王安石的变革做法真的错了么?到底怎样的变革才能拯救天下的百姓?

大宋被后世子孙称为弱宋,难道这种局面真的不能改变么?

……

宋宁宗在位时空。

朱熹对于王阳明也赞许有佳,当然,他夸赞王阳明,就等于是在夸赞自己。

因为王阳明的理论思想都是以他们儒家学派为基础扩展延伸的。

尤其是《大学章句》本身就是朱熹的着作,所以王阳明借鉴其中的内容和思想,就等于是他朱熹的隔代学生啊!

……

大明位面。

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