就像香江那边的人，和国内的人一样，实际上，从他们说话，穿着打扮等等还是可以区分出来的。

等杨铭在远东大学饭堂简单吃完工作餐。

杨铭等人没有留下来。

在上到车上前，杨铭和李凯恩说了，他会更加支持远东大学的发展，包括投入更多经费。

现在离开这里。

杨铭等人又前往远东理工大学，远东科技大学等等。

他都亲自视察一遍。

在差不多下午五点多。

杨铭来到远东最特殊的一所大学。

这也是远东惟一一所女子大学，戴安娜女子学院。

这其实就是以戴安娜的名义来命名的，而且这女子大学的经费是来自戴安娜基金会。

虽然杨铭没有结婚，更是没有和戴安娜拿到结婚证，但是，帝国集团许多人都看得出，杨铭和戴安娜的身份不一样。

所以，当初李蔡信提议成立女子大学，并且以戴安娜的名义成立。

杨铭没有问题。

如今，这戴安娜女子学院也是在远东的郊区。

这里现在有将近四千人，全部都是女子学生。

实际上，现在全球的女子大学不少，国内有，东洋有，南高丽也有，欧美也有。

女子大学不同于其他大学，最主要就是里面学生以女学生为主，即使有些很特别的专业可能会有男生，但是，也是非常非常少的。

除此之外，有些家长并不愿意自己女儿在大学里面和其他男生接触或者谈恋爱，当然也有一些女生自己是那样想得，也就导致这些女生愿意读女子大学。

除此之外，从历史上看，19世纪以前单性别教育非常普遍，由于天主教会长期以来认为男女学生同校是对正常而恰当的两性分离的背叛和挑战，那个时候大部分中学、大学都是男校或女校。

而早期的这种单一性别教育，是在基于性别歧视之上建立的男子学校或女子学校中进行。

女子学校的课程设置较强调德行和才艺，教育的主旨是造就好女儿、好妻子和好母亲。

从19世纪早期到20世纪70年代，男女同校开始被视为女性赢得与男子一样的受教育机会的标志性成果，以及实现男女平等的重要途径。

男女同校教育被认为是“自然的”，它使得人们与其异性之间更容易建立积极的关系，减少刻板印象，使男孩和女孩有机会在一起共同学习、工作。

而到了20世纪70年代，单一性别教育再次兴起。

一方面，性别生理学、心理学、人类学及社会学等学科的兴起与发展，分别从不同角度研究了性别差异，人们开始探索如何有效地对男女学生进行适合各自性别特征的教育。

另一方面，一些激进的女性主义者也认为，男女合校对女生而言是一种灾难，因为男女合校的教育不是为女生准备的。

它把女性置于男性的普遍话语体系当中，减少了女性的自主与自立。这一次，单一性别教育的出发点是性别差异，落脚点是性别平等、教育公正。

现在像女子中学，在香江，甚至海外还是非常普遍。

杨铭觉得女子学院或者女子大学的存在，自然也有它存在的原因。

而戴安娜女子学院的存在，一方面也是李蔡信等人为了提升戴安娜的影响力而提出的，另外一方面，帝国集团内部，以白人为主的高管，更加看重杨铭和戴安娜的长子的关系。

在他们看来，未来不出意外的话，帝国集团的第二代继承人肯定就是杨铭和戴安娜的长子继承。(本章完)